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谁的故乡不沦陷

2019/11/10 来源:永城汽车网

导读

木 吉初中时,老师讲到《故乡》1文,根据教案,教导我该文反应了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;反应了由于受封建社会传统观

谁的故乡不沦陷

木 吉

初中时,老师讲到《故乡》1文,根据教案,教导我该文反应了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;反应了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈欲望。总之一句话,所有的一切,都是万恶的封建社会造成的。很容易让我相信的是,只要从封建社会进化到理想的社会形态,故乡永久会是美好如初、一切有如初恋的故乡。

长大后,我也离开了故乡。然后也在不同时期(不同的人生阶段)回到我的故乡。见到一些人,参与一些事。也由于这其中我的人生也算起起伏伏,加上农村发展一日千里。让我迷惑的是,我与鲁迅先生处于不同的社会形态中,却在故乡的体验感方面能够感同身受。于是,我又再次认真阅读《故乡》。

《故乡》中,“我”选择了一个酷寒的深冬回到相隔两千余里,相别二十余年的故乡。鲁迅先生特地为“我”选择了这样的时节,必定萧索、苍黄,没有一些活力。

我的心禁不住悲凉起来了。

固然,“我”的悲凉,

只是我自己心情的改变罢了,由于我这次回乡,本没有甚么好心绪。

没有好心绪,在于“我”混得很差,差到连祖宗给的老屋都得卖掉,而且还是卖给别姓的人,实在是不肖子孙的典型代表。这一别,真的是永别。永别的不只是地理上的概念,把祖屋卖了,等因而把自己的根挖得一干二净。再也没有归宿,从此飘零。即便盛夏时节花开叶茂、骄阳似火,心寒依然胜过严冬。换做读者中的任何1人,谁又能好心情。还好有老母亲在,虽然她“也藏着许多凄凉的神情”,最少能给“我”最后的一丝温暖。

文中的主角是闰土。虽然“我”是少爷,闰土只是个忙月的孩子。富二代与穷二代却在少年时意外相逢。穷二代羡慕富二代的生活,富二代却好奇穷二代的新鲜玩法。两小无猜永久是短暂的。人都会长大,都会有不同的人生际遇,更何况富二代的出发点,却是穷二代没法到达的终点。而“我”却让儿时的记忆如闪电似的苏生过来,“仿佛看到了我的美丽的故乡了”。这里的“仿佛”就是痴人说梦,一个不可企及的梦。所以,当“我”必定从见到闰土后“我这时候很兴奋,但不知道怎么说才好”,到“谈些闲天,都是无关紧要的话”。最后一定绝望“我竟与闰土隔绝到这地步了”。

整篇《故乡》,鲁迅先生注满深情,虽然在控诉故乡的沦陷,也真心且单纯地期望

我们的子弟还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们由于要一气,都如我的辛苦辗转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻痹而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应当有新的生活,为我们所未经生活过的。

虽然鲁迅先生明知阶层固化、机会不均等,有人会成为孔乙己,自然有人成为闰土。宏儿与水生长大后依然像他与闰土一样,有一道永久无法逾越的沟堑隔阂。

明知却给予新生活的一厢情愿的期待,并给予无穷的希望,请看《故乡》最后1句

我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

那是由于面对故乡,鲁迅先生不再像其他篇文中,以血淋淋的失望扫尾,而是给了一个温情脉脉的希望。只是这个希望太过渺茫,既要有人在荒凉之地杀出血路,又要很多人不顾生死相随。一个人披荆斩棘尚且艰苦,还得有很多人前仆后继,难上加难。

可以说,如果鲁迅先生写的不是故乡人故乡事,肯定不会如此温情。我这样说,可以从“圆规”那里得到验证。鲁迅先生使用“圆规”来形容一个曾经的“豆腐西施”,虽然太过于刻薄。但是虽然讨厌,面对“圆规”揶揄他贵人眼高,

那有这事……我……”我惶恐着,站起来讲。

鲁迅先生终究让自己

我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着。

这是由于,面对故乡,鲁迅先生才会觉得“理亏词穷”,不再让文字如弓箭一般箭箭命中靶心。

再次看完《故乡》,我也在朦胧中,恍如置身于深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月下,眼前出现故乡的山山水水、人是人非。其实物已不是,人亦全非,故乡是故去的我乡,故人是隔膜起来的火伴,如今的我已是故去的我,我已然分不清是我的沦陷还是故乡的沦陷。想到希望,当我梦落他乡,回望故乡,空留一声无所谓有、无所谓无的叹息。

谁的故乡不沦陷

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